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T02n0100_p0453b24║   
T02n0100_p0453b25║   別 譯雜阿含經卷第十二 (丹 本第六 卷十二 張後准)
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T02n0100_p0453b27║   　　　　失譯人名今附秦錄
T02n0100_p0453b28║   　　　（二 一 四）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給
T02n0100_p0453b29║   孤獨園。時有比丘尼名曰曠野，於其晨朝，
T02n0100_p0453c01║   著衣持鉢，入 城乞食，食訖洗鉢，將欲向彼得
T02n0100_p0453c02║   眼林中。時魔王波旬作是心念：「瞿曇沙門今
T02n0100_p0453c03║   在舍衛得眼林中，其弟子曠野比丘尼入 城
T02n0100_p0453c04║   乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，將欲往詣於彼林
T02n0100_p0453c05║   間，我當為其而作擾亂 。」爾時，波旬化作摩納，
T02n0100_p0453c06║   於彼路側 ，問曠野言：「欲何 所詣？」　比丘尼答言：
T02n0100_p0453c07║   「我今欲詣閑靜之 處。」　爾時，摩納聞是語已，即
T02n0100_p0453c08║   說偈言：
T02n0100_p0453c09║   「一 切世 間中，　　無有解脫者，
T02n0100_p0453c10║   　汝詣空靜處，　　將欲何 所作？
T02n0100_p0453c11║   　汝今年盛美，　　不受於五 欲，
T02n0100_p0453c12║   　一 旦衰老至，　　後莫生憂悔。」
T02n0100_p0453c13║   時比丘尼而作是念：「此為是誰？欲惱亂 我，甚
T02n0100_p0453c14║   為欺詐。為是人耶？是非人乎？」作是念已，入 定
T02n0100_p0453c15║   觀察，知是波旬欲來惱亂 ，即說偈言：
T02n0100_p0453c16║   「世 間有解脫，　　我今自證知，
T02n0100_p0453c17║   　波旬汝愚鄙，　　不解如斯跡。
T02n0100_p0453c18║   　欲如摽利 戟，　　陰賊拔刀 逐，
T02n0100_p0453c19║   　汝言受五 欲，　　欲苦可怖畏。
T02n0100_p0453c20║   　欲能生憂惱，　　欲能生追念，
T02n0100_p0453c21║   　欲能生百苦，　　欲是眾苦本。
T02n0100_p0453c22║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0453c23║   　逮證於盡滅，　　住 於無漏法。」
T02n0100_p0453c24║   爾時，波旬而作是念：「曠野比丘尼，善知我心。」
T02n0100_p0453c25║   懊惱悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0453c26║   　　　（二 一 五 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0453c27║   獨園。爾時，蘇摩比丘尼著衣持鉢，入 舍衛城
T02n0100_p0453c28║   乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，向得眼林。魔王波
T02n0100_p0453c29║   旬作是念：「今蘇摩比丘尼，著衣持鉢，入 城
T02n0100_p0454a01║   乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，向得眼林。」爾時，波
T02n0100_p0454a02║   旬化作婆羅門，在路側 立，而作是言：「阿梨
T02n0100_p0454a03║   耶欲何 所至？」　比丘尼答言：「我今欲詣彼寂靜
T02n0100_p0454a04║   處。」　爾時，波旬即說偈言：
T02n0100_p0454a05║   「仙 聖之 所得，　　斯處難階及，
T02n0100_p0454a06║   　非汝鄙穢智，　　獲得如是處。」
T02n0100_p0454a07║   時比丘尼作如是念：「此為是人？是非人乎？而
T02n0100_p0454a08║   欲惱我。」入 定觀察，知是波旬，即說偈言：
T02n0100_p0454a09║   「女相無所作，　　唯意修 禪定，
T02n0100_p0454a10║   　觀見於上法。　　若有男女相，
T02n0100_p0454a11║   　可說於女人，　　於法無所能。
T02n0100_p0454a12║   　若無男女相，　　云 何 生分別 ？
T02n0100_p0454a13║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0454a14║   　逮證于盡滅，　　住 於無漏法，
T02n0100_p0454a15║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0454a16║   爾時，波旬而作是念：「蘇摩比丘尼，善知我心。」
T02n0100_p0454a17║   憂愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0454a18║   　　　（二 一 六 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0454a19║   獨園。爾時，翅舍憍曇彌比丘尼著衣持鉢，入
T02n0100_p0454a20║   城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，至得眼林，坐一
T02n0100_p0454a21║   樹下，住 於天住 。爾時，魔王波旬作是心念：「沙
T02n0100_p0454a22║   門瞿曇在於舍衛國祇樹給孤獨園，有比丘
T02n0100_p0454a23║   尼名翅舍憍曇彌著衣持鉢，入 城乞食，食訖
T02n0100_p0454a24║   洗鉢，收攝坐具 ，至得眼林，坐一 樹下，住 於天
T02n0100_p0454a25║   住 。」作是念已，化作摩納，欲為擾亂 ，即說偈
T02n0100_p0454a26║   言：
T02n0100_p0454a27║   「汝今者何 為，　　懷憂坐樹下，
T02n0100_p0454a28║   　歔欷而流淚？　　將不喪子乎？
T02n0100_p0454a29║   　獨處於林中，　　欲求男子耶？」
T02n0100_p0454b01║   時比丘尼而作是念：「此為是誰？甚為欺詐。為
T02n0100_p0454b02║   是人耶？是非人乎？而欲為我作大擾亂 。」入 定
T02n0100_p0454b03║   觀察，知是魔王，即說偈言：
T02n0100_p0454b04║   「我斷恩愛已，　　無欲無子想，
T02n0100_p0454b05║   　端坐林樹間，　　無愁無熱惱。
T02n0100_p0454b06║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0454b07║   　逮得於滅盡，　　安住 無漏法。
T02n0100_p0454b08║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0454b09║   爾時，波旬而作是念：「翅舍憍曇彌比丘尼，善
T02n0100_p0454b10║   知我心。」憂愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0454b11║   　　　（二 一 七）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0454b12║   獨園。爾時蓮華色比丘尼，於其晨朝，著衣持
T02n0100_p0454b13║   鉢，入 城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，并洗足
T02n0100_p0454b14║   已，入 得眼林，坐一 樹下，端坐思惟，住 於天
T02n0100_p0454b15║   住 。爾時，魔王而作是念：「沙門瞿曇在舍衛
T02n0100_p0454b16║   國祇樹給孤獨園，蓮華色比丘尼，著衣持鉢，
T02n0100_p0454b17║   入 城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，至得眼林
T02n0100_p0454b18║   中，坐一 樹下，住 於天住 。我當為其而作擾亂 。」
T02n0100_p0454b19║   作是念已，化為摩納，往至其所，而說偈言：
T02n0100_p0454b20║   「娑羅樹下坐，　　如華善開敷，
T02n0100_p0454b21║   　獨一 比丘尼，　　汝今坐禪耶？
T02n0100_p0454b22║   　更無第二 伴 ，　　能不畏愚癡？」
T02n0100_p0454b23║   爾時，蓮華比丘尼即作是念：「此為是誰？擾
T02n0100_p0454b24║   亂 於我，甚為欺詐。為是人耶？是非人乎？」入 定
T02n0100_p0454b25║   觀察，知是波旬，即說偈言：
T02n0100_p0454b26║   「百千姦偽賊，　　皆悉令如汝，
T02n0100_p0454b27║   　不動 我一 毛，　　故獨無所畏。」
T02n0100_p0454b28║   爾時，魔王復說偈言：
T02n0100_p0454b29║   「我今自隱形，　　入 汝腹中央，
T02n0100_p0454c01║   　或入 汝眉間，　　令汝不得見。」
T02n0100_p0454c02║   時比丘尼復以 偈答：
T02n0100_p0454c03║   「我心得自在，　　善修 如意定，
T02n0100_p0454c04║   　斷絕大繫縛，　　終不怖畏汝。
T02n0100_p0454c05║   　我已吐諸結，　　得拔三垢根，
T02n0100_p0454c06║   　怖畏根本盡，　　故我無所畏。
T02n0100_p0454c07║   　我今住 於此，　　都無畏汝心，
T02n0100_p0454c08║   　汝軍眾盡來，　　我亦不怖畏。
T02n0100_p0454c09║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0454c10║   　逮得於盡滅，　　安住 無漏法。
T02n0100_p0454c11║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0454c12║   爾時，波旬而作是念：「蓮華色比丘尼善解我
T02n0100_p0454c13║   心。」憂愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0454c14║   　　　（二 一 八 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0454c15║   獨園。爾時，石室比丘尼於其晨朝，著衣持鉢，
T02n0100_p0454c16║   入 城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，向得眼林。爾
T02n0100_p0454c17║   時，魔王而作是念：「沙門瞿曇在舍衛國祇樹
T02n0100_p0454c18║   給孤獨園，中有石室比丘尼，著衣持鉢，入 城
T02n0100_p0454c19║   乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，向得眼林。我當為
T02n0100_p0454c20║   其而作擾亂 。」作是念已，化為摩納，往至其所，
T02n0100_p0454c21║   而說偈言：
T02n0100_p0454c22║   「眾生是誰造？　　眾生造作誰？
T02n0100_p0454c23║   　云 何 名眾生？　　眾生何 所趣？」
T02n0100_p0454c24║   時石室比丘尼聞是偈已，而作是念：「此為是
T02n0100_p0454c25║   誰？甚為欺詐。為是人耶？是非人乎？」入 定觀
T02n0100_p0454c26║   察，知是魔王，以 偈答言：
T02n0100_p0454c27║   「眾魔生邪見，　　謂有眾生想，
T02n0100_p0454c28║   　假空以 聚會，　　都無有眾生。
T02n0100_p0454c29║   　譬如因眾緣，　　和合有車用，
T02n0100_p0455a01║   　陰界入 亦爾，　　因緣和合有。
T02n0100_p0455a02║   　業緣故聚會，　　業緣故散滅，
T02n0100_p0455a03║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇。
T02n0100_p0455a04║   　逮得於盡滅，　　安住 於無漏，
T02n0100_p0455a05║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0455a06║   爾時，魔王而作是念：「此比丘尼善知我心。」憂
T02n0100_p0455a07║   愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0455a08║   　　　（二 一 九）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0455a09║   獨園。時有比丘尼，名曰鼻[口*(利 /尒)]，在舍衛國王
T02n0100_p0455a10║   園精舍，於其晨朝，著衣持鉢，入 城乞食，食訖
T02n0100_p0455a11║   洗鉢，收攝坐具 ，向得眼林。於時魔王而作是
T02n0100_p0455a12║   念：「沙門瞿曇在舍衛國祇樹給孤獨園。有
T02n0100_p0455a13║   鼻[口*(利 /尒)]比丘尼著衣持鉢，入 城乞食，食訖洗
T02n0100_p0455a14║   鉢，收攝坐具 ，向得眼林。我當為其而作擾
T02n0100_p0455a15║   亂 。」作是念已，化為摩納，即於路側 ，而說偈言：
T02n0100_p0455a16║   「誰造於色像 ？　　色像 造作誰？
T02n0100_p0455a17║   　色像 從何 出？　　色像 何 所趣？」
T02n0100_p0455a18║   時比丘尼聞斯偈已，而作是念：「此為是誰？惱
T02n0100_p0455a19║   亂 於我，甚為欺詐。為是人耶？是非人乎？」入
T02n0100_p0455a20║   定觀察，知是魔王，說偈報言：
T02n0100_p0455a21║   「色像 非自作，　　亦非他所造，
T02n0100_p0455a22║   　眾緣起而有，　　緣離則 散滅。
T02n0100_p0455a23║   　譬如殖種子，　　因地而生長，
T02n0100_p0455a24║   　陰界諸入 等，　　和合是色像 。
T02n0100_p0455a25║   　因苦故生長，　　因苦故散壞，
T02n0100_p0455a26║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇。
T02n0100_p0455a27║   　逮得於盡滅，　　安住 無漏法，
T02n0100_p0455a28║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0455a29║   爾時，波旬而作是念：「此比丘尼善知我心。」憂
T02n0100_p0455b01║   愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0455b02║   　　　（二 二 ○）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0455b03║   獨園。爾時，毘闍耶比丘尼從王園精舍，著衣
T02n0100_p0455b04║   持鉢，入 城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，至得眼
T02n0100_p0455b05║   林，坐一 樹下，住 於天住 。爾時，魔王而作是
T02n0100_p0455b06║   念：「沙門瞿曇在舍衛國祇樹給孤獨園王園
T02n0100_p0455b07║   精舍。毘闍耶比丘尼著衣持鉢，入 城乞食，食
T02n0100_p0455b08║   訖洗鉢，收攝坐具 ，至得眼林，坐一 樹下，住 於
T02n0100_p0455b09║   天住 。我當為其而作擾亂 。」作是念已，化為摩
T02n0100_p0455b10║   納，往詣其所，而說偈言：
T02n0100_p0455b11║   「汝今極盛壯，　　我年亦復少，
T02n0100_p0455b12║   　五 欲共歡娛，　　放意而受樂，
T02n0100_p0455b13║   　何 以 獨坐此，　　而不與我俱 ？」
T02n0100_p0455b14║   時比丘尼聞是偈已，而作是念：「此為是誰？來
T02n0100_p0455b15║   惱於我，甚為欺詐。為是人耶？是非人乎？」入 定
T02n0100_p0455b16║   觀察，知是魔王，說偈報言：
T02n0100_p0455b17║   「作樂縱歌舞，　　及餘五 欲樂，
T02n0100_p0455b18║   　盡迴用與汝，　　非我之 所宜。
T02n0100_p0455b19║   　人間一 切樂，　　并及天五 欲，
T02n0100_p0455b20║   　盡迴用與汝，　　都非我所宜。
T02n0100_p0455b21║   　我斷一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0455b22║   　逮得於盡滅，　　安住 無漏法。
T02n0100_p0455b23║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0455b24║   爾時，波旬而作是念：「此比丘尼善知我心。」憂
T02n0100_p0455b25║   愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0455b26║   　　　（二 二 一 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0455b27║   獨園。爾時，有一 比丘尼，名曰折羅，於其晨朝，
T02n0100_p0455b28║   著衣持鉢，入 城乞食，食訖洗鉢，收攝坐具 ，入
T02n0100_p0455b29║   得眼林，在一 樹下，正身端坐，入 於天住 。爾時，
T02n0100_p0455c01║   魔王作是念言：「沙門瞿曇在舍衛國祇樹給
T02n0100_p0455c02║   孤獨園，中有一 比丘尼，名曰折羅，於其晨朝，
T02n0100_p0455c03║   著衣持鉢，入 城乞食，食已洗鉢，收攝坐具 ，入
T02n0100_p0455c04║   得眼林中，在一 樹下坐，入 於天住 。我今當往
T02n0100_p0455c05║   而作擾亂 。」爾時，魔王作是念已，化摩納形，往
T02n0100_p0455c06║   至其所，而語之 言：「阿利 耶欲生何 處？」　比丘尼
T02n0100_p0455c07║   言：「如我今者，都無生處。」　爾時，摩納即說偈言：
T02n0100_p0455c08║   「有生必得樂，　　生必受五 欲，
T02n0100_p0455c09║   　汝受誰教勅 ，　　言不用復生？」
T02n0100_p0455c10║   折羅比丘尼說偈報言：
T02n0100_p0455c11║   「生者必有死，　　眾苦所纏縛，
T02n0100_p0455c12║   　一 切苦應斷，　　是以 不求生。
T02n0100_p0455c13║   　具 眼牟尼尊，　　說斯真諦法，
T02n0100_p0455c14║   　苦因生於苦，　　皆應捨離之 。
T02n0100_p0455c15║   　修 聖八 正道，　　安隱趣涅槃，
T02n0100_p0455c16║   　世 尊教導我，　　我樂是教法。
T02n0100_p0455c17║   　我證知彼法，　　是故不樂生，
T02n0100_p0455c18║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0455c19║   　逮得於滅盡，　　安住 無漏法。
T02n0100_p0455c20║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0455c21║   爾時，波旬而作是念：「此比丘尼善知我心。」憂
T02n0100_p0455c22║   愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0455c23║   　　　（二 二 二 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0455c24║   獨園。爾時優 波折羅比丘尼，住 王園精舍，
T02n0100_p0455c25║   於其晨朝，著衣持鉢，入 舍衛城乞食，乞食已，
T02n0100_p0455c26║   洗鉢洗足，攝持坐具 ，詣得眼林，在一 樹下，正
T02n0100_p0455c27║   身端坐，入 於天住 。爾時，魔王作是念言：「今瞿
T02n0100_p0455c28║   曇沙門在舍衛國祇樹給孤獨園。王園精舍
T02n0100_p0455c29║   有比丘尼，名曰優 波折羅，於其晨朝，著衣持
T02n0100_p0456a01║   鉢，入 舍衛城乞食，食訖洗足，收攝坐具 ，詣得
T02n0100_p0456a02║   眼林，在一 樹下，正身端坐，入 於天住 。我今當
T02n0100_p0456a03║   往而作壞亂 。」作是念已，化作摩納，即往其所，
T02n0100_p0456a04║   問比丘尼言：「阿利 耶欲何 處受身？」　比丘尼答
T02n0100_p0456a05║   曰：「我都無受身處。」　爾時，摩納即說偈言：
T02n0100_p0456a06║   「忉利 及炎摩，　　兜 率與化樂，
T02n0100_p0456a07║   　他化自在天，　　是處極快樂，
T02n0100_p0456a08║   　汝應願樂彼，　　受於勝妙事 。」
T02n0100_p0456a09║   優 波折羅比丘尼復說偈言：
T02n0100_p0456a10║   「忉利 及炎摩，　　兜 率與化樂，
T02n0100_p0456a11║   　他化自在天，　　諸處雖受樂，
T02n0100_p0456a12║   　不離於我見，　　必為魔所縛，
T02n0100_p0456a13║   　世 間皆動 搖，　　彼亦歸遷謝。
T02n0100_p0456a14║   　無有諸凡夫，　　離魔之 境界，
T02n0100_p0456a15║   　世 間皆熾然，　　世 間皆烟出，
T02n0100_p0456a16║   　離於動 搖者，　　我樂如此處，
T02n0100_p0456a17║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0456a18║   　逮得於滅盡，　　安住 無漏法。
T02n0100_p0456a19║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0456a20║   爾時，魔王而作此念：「此比丘尼善知我心。」憂
T02n0100_p0456a21║   愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0456a22║   　　　（二 二 三）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0456a23║   獨園。爾時，王園精舍有一 比丘尼，名曰動 頭，
T02n0100_p0456a24║   於其晨朝，著衣持鉢，入 城乞食，乞食已，洗鉢
T02n0100_p0456a25║   洗足，攝持坐具 ，詣得眼林，在一 樹下，正身端
T02n0100_p0456a26║   坐，入 於天住 。爾時，魔王作是念言：「瞿曇沙
T02n0100_p0456a27║   門在舍衛城祇樹給孤獨園。有一 比丘尼，名
T02n0100_p0456a28║   曰動 頭，於其晨朝，著衣持鉢，入 舍衛城乞食，
T02n0100_p0456a29║   乞食已，洗鉢洗足，收攝坐具 ，入 得眼林中，
T02n0100_p0456b01║   在一 樹下，正身端坐，入 於天住 。我今欲往而
T02n0100_p0456b02║   壞亂 之 。」作是念已，化作摩納，往詣其所，語比
T02n0100_p0456b03║   丘尼言「九十六 種道，汝樂何 道？」　比丘尼答言：
T02n0100_p0456b04║   「此道我都不樂。」　爾時，波旬即說偈言：
T02n0100_p0456b05║   「受誰教剃 髮，　　自號比丘尼？
T02n0100_p0456b06║   　不欲樂外道，　　汝為甚愚癡。」
T02n0100_p0456b07║   動 頭比丘尼復說偈言：
T02n0100_p0456b08║   「此外諸異道，　　悉為邪見縛，
T02n0100_p0456b09║   　種種諸見縛，　　終竟墮魔網。
T02n0100_p0456b10║   　釋種大世 尊，　　無比之 丈 夫，
T02n0100_p0456b11║   　一 切種中勝，　　降魔坐道場，
T02n0100_p0456b12║   　悉過一 切上，　　諸事 皆解脫，
T02n0100_p0456b13║   　能調盡有邊。　　彼佛教於我，
T02n0100_p0456b14║   　是我之 世 尊，　　我樂彼教法。
T02n0100_p0456b15║   　我今知彼已，　　盡除諸結漏，
T02n0100_p0456b16║   　斷除一 切愛，　　滅諸無明闇，
T02n0100_p0456b17║   　逮得於滅盡，　　安住 無漏法。
T02n0100_p0456b18║   　以 是故當知，　　波旬墮負處。」
T02n0100_p0456b19║   爾時，波旬而作是念：「此比丘尼善知我心。」憂
T02n0100_p0456b20║   愁悔恨，慚愧還宮。
T02n0100_p0456b21║   　曠野素彌　　蘇瞿曇　　蓮華石室
T02n0100_p0456b22║   　及毘羅　　毘闍折羅　　憂波折羅
T02n0100_p0456b23║   　第十名動 頭(此下丹 本第七卷)
T02n0100_p0456b24║   　　　（二 二 四）　如是我聞：　一 時，佛在薩婆國竭闍池
T02n0100_p0456b25║   岸。爾時，世 尊月十五 日，在僧 前 坐說戒。當於
T02n0100_p0456b26║   是夜，月初 出時，婆耆奢在彼眾中，作是念言：
T02n0100_p0456b27║   「我今欲以 月為喻，讚歎於佛。」作是念已，從座
T02n0100_p0456b28║   而起，合掌向佛言：「世 尊！我今欲有所說，唯願
T02n0100_p0456b29║   善逝垂哀聽許。」　佛告婆耆奢：「聽汝所說。」　尊者
T02n0100_p0456c01║   婆耆奢即說偈言：
T02n0100_p0456c02║   「猶如盛滿月，　　無雲處空中，
T02n0100_p0456c03║   　光 明照世 界，　　一 切皆樂見。
T02n0100_p0456c04║   　釋迦牟尼尊，　　世 間大導師，
T02n0100_p0456c05║   　端嚴甚殊特，　　名聞悉充 滿。
T02n0100_p0456c06║   　月出白蓮榮，　　日現紅蓮敷，
T02n0100_p0456c07║   　從佛受化者，　　譬如華敷榮，
T02n0100_p0456c08║   　開彼宿善根，　　悉令見道跡。」
T02n0100_p0456c09║   時婆耆奢說此偈已，歡喜踊躍，還于所止。
T02n0100_p0456c10║   　　　（二 二 五 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0456c11║   獨園。爾時，世 尊與無央數大眾圍遶而為說
T02n0100_p0456c12║   法。爾時，尊者憍陳如適從餘處來詣佛所，頂
T02n0100_p0456c13║   禮佛足，在一 面坐。時尊者婆耆奢亦在會中，
T02n0100_p0456c14║   作是念言：「我今欲在佛前 以 偈讚憍陳如。」作
T02n0100_p0456c15║   是念已，從坐而起，白佛言：「世 尊！唯願聽我
T02n0100_p0456c16║   少有所讚。」　佛告婆耆奢：「隨汝所說。」　尊者婆耆
T02n0100_p0456c17║   奢即說偈言：
T02n0100_p0456c18║   「上座比丘憍陳如，　　安處實語住 利 樂，
T02n0100_p0456c19║   　常樂空閑寂靜處，　　聲聞所求佛教法，
T02n0100_p0456c20║   　悉皆逮得不放逸，　　有大威德具 三明，
T02n0100_p0456c21║   　知心差別 諸善根，　　如來長子憍陳如，
T02n0100_p0456c22║   　歸命稽首禮世 尊。」
T02n0100_p0456c23║   時婆耆奢說此偈已，歡喜踊躍，還于所止。
T02n0100_p0456c24║   　　　（二 二 六 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0456c25║   獨園。爾時，尊者舍利 弗在講堂中，為眾說法，
T02n0100_p0456c26║   言音滿足，能使聽者心意喜樂，言辭正直，聞
T02n0100_p0456c27║   者開解，心無所為，所說辯了 ，諸比丘眾，至心
T02n0100_p0456c28║   聽受，聽者悅豫，尊重恭敬，至心憶念，等同
T02n0100_p0456c29║   歡喜，聽受其法。
T02n0100_p0457a01║   爾時，尊者婆耆奢在於會中，心作是念：「我欲
T02n0100_p0457a02║   以 偈讚舍利 弗。」作是念已，即正衣服，從坐
T02n0100_p0457a03║   而起，合掌白舍利 弗言：「唯願尊者聽我所說。」
T02n0100_p0457a04║   爾時，尊者告婆耆言：「若有所說，恣聽汝意。」
T02n0100_p0457a05║   即說偈言：
T02n0100_p0457a06║   「善哉舍利 弗！　　明知道非道，
T02n0100_p0457a07║   　為諸比丘僧 ，　　略廣而宣說。
T02n0100_p0457a08║   　此優 波室駛，　　出於微妙音，
T02n0100_p0457a09║   　聞者皆悅豫，　　出聲和雅妙，
T02n0100_p0457a10║   　可樂甚可愛，　　大眾聽無厭。」
T02n0100_p0457a11║   時婆耆奢說此偈已，歡喜踊躍，還于所止。
T02n0100_p0457a12║   　　　（二 二 七）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城住 龍山
T02n0100_p0457a13║   側 ，與大比丘眾五 百人俱 ，皆是阿羅漢，諸漏
T02n0100_p0457a14║   已盡，所作已辦，捨於重擔，盡諸有結，心得解
T02n0100_p0457a15║   脫。爾時，尊者目連觀察時坐五 百比丘，皆離
T02n0100_p0457a16║   愛欲。爾時，世 尊在眾僧 前 ，敷座而坐。當於爾
T02n0100_p0457a17║   時，月半說戒。時尊者婆耆奢亦在眾中，而作
T02n0100_p0457a18║   是念：「我今在於佛僧 之 前 ，欲有讚說。」即從坐
T02n0100_p0457a19║   起，整其衣服，合掌向佛，而作是言：「唯願世
T02n0100_p0457a20║   尊，聽我所說。」　佛言：「婆耆奢！隨汝所說。」　爾時，
T02n0100_p0457a21║   尊者婆耆奢即說偈言：
T02n0100_p0457a22║   「無上之 商主 ，　　在於龍山側 ，
T02n0100_p0457a23║   　智慧能撫慰，　　五 百比丘僧 。
T02n0100_p0457a24║   　目連神足者，　　觀察五 百心，
T02n0100_p0457a25║   　知此諸比丘，　　咸斷欲結使。
T02n0100_p0457a26║   　一 切皆具 足，　　牟尼大聖尊，
T02n0100_p0457a27║   　能度於苦岸，　　世 間最後身。
T02n0100_p0457a28║   　我今歸命禮，　　瞿曇之 大師。」
T02n0100_p0457a29║   　　　（二 二 八 ）　如是我聞：　一 時，佛在王舍城迦蘭陀竹
T02n0100_p0457b01║   林，夏坐安居。爾時，世 尊與大比丘眾五 百人
T02n0100_p0457b02║   俱 ，皆是阿羅漢，諸漏已盡，所作已辦，捨於
T02n0100_p0457b03║   重擔，盡諸有結，正智心得解脫，唯除一 人，
T02n0100_p0457b04║   如來記彼現身盡漏。於七月十五 日，自恣時
T02n0100_p0457b05║   到 ，佛於僧 前 ，敷座而坐。爾時，世 尊告諸比丘：
T02n0100_p0457b06║   「汝等當知我是婆羅門，於般涅槃，受最後身，
T02n0100_p0457b07║   無上良醫，拔於毒箭。汝等皆是我子，悉從
T02n0100_p0457b08║   於我心口而生，是我法子，從法化生，我今
T02n0100_p0457b09║   欲自恣，我身口意無過失不？」　爾時，尊者舍
T02n0100_p0457b10║   利 弗在眾中坐，從坐而起，整其衣服，合掌向
T02n0100_p0457b11║   佛白言：「世 尊！如佛所說：『我是婆羅門，於般
T02n0100_p0457b12║   涅槃，受最後身，無上良醫，拔於毒箭。汝等皆
T02n0100_p0457b13║   是我子，悉從於我心口而生，是我法子，從法
T02n0100_p0457b14║   化生。』我等不見如來身口有少過失。何 以 故？
T02n0100_p0457b15║   世 尊能使不調者調，不寂滅者，使得寂滅。苦
T02n0100_p0457b16║   惱之 者，能使安隱。未入 涅槃者，使得涅槃。
T02n0100_p0457b17║   如來是知道者，是示道者，是說道者，是導
T02n0100_p0457b18║   道者，將來弟子相續不絕。世 尊教法，次第修
T02n0100_p0457b19║   道，恒相教習，隨順正法，常應擁護，親愛善法。
T02n0100_p0457b20║   我等不見世 尊若身口意有少過失。」　舍利 弗
T02n0100_p0457b21║   言：「世 尊自恣，說我若身口意有所闕短，垂哀
T02n0100_p0457b22║   教勅 。」
T02n0100_p0457b23║   佛告舍利 弗：「我不見汝有少過失。何 以 故？汝
T02n0100_p0457b24║   舍利 弗堅持淨戒，多聞、少欲、知足、遠離憒閙、
T02n0100_p0457b25║   樂於閑靜，有精進，具 足定心、智慧，疾智、捷智、
T02n0100_p0457b26║   展轉智、有大種智、別 智，唯除如來，諸餘智慧，
T02n0100_p0457b27║   無能及汝，深遠之 智，成就實智，示教利 喜。心
T02n0100_p0457b28║   無嫉妬，見他有能，示教利 喜，隨喜讚歎。若為
T02n0100_p0457b29║   四眾比丘、比丘尼、優 婆塞、優 婆夷，說法無有
T02n0100_p0457c01║   疲厭，是故汝今若身口意無有少過。」　舍利 弗
T02n0100_p0457c02║   白言：「世 尊！頗見是五 百比丘於身口意有
T02n0100_p0457c03║   少過不？」　佛告舍利 弗：「我不見五 百比丘於身
T02n0100_p0457c04║   口意有少過失。何 以 故？是五 百比丘，皆是阿
T02n0100_p0457c05║   羅漢，諸漏已盡，所作已辦，捨於重擔，逮得己
T02n0100_p0457c06║   利 ，盡諸有結，正智心得解脫。以 是義故，我不
T02n0100_p0457c07║   見是五 百比丘若身口意有少過失。」
T02n0100_p0457c08║   舍利 弗復白佛言：「世 尊！終不譏彼小闕，亦不
T02n0100_p0457c09║   見五 百比丘若身口意有少過失。世 尊！此五
T02n0100_p0457c10║   百比丘幾具 三明？幾得俱 解脫？幾得慧解脫？」
T02n0100_p0457c11║   佛言：「此比丘眾中，九十比丘具 於三明，有百
T02n0100_p0457c12║   八 十得俱 解脫，其餘之 者，盡慧解脫。」　舍利 弗
T02n0100_p0457c13║   言：「此五 百人離諸塵垢，無有腐敗，悉皆貞實。」
T02n0100_p0457c14║   爾時婆耆奢在彼眾中，而作是念：「佛今自恣，
T02n0100_p0457c15║   我今欲說讚自恣偈。」婆耆奢合掌向佛，白佛
T02n0100_p0457c16║   言：「世 尊！唯願聽我所說。」　佛言：「婆耆！隨汝所
T02n0100_p0457c17║   說。」　婆耆奢即說偈言：
T02n0100_p0457c18║   「此十五 日清淨朝，　　五 百比丘同共處，
T02n0100_p0457c19║   　皆悉斷於結使縛，　　盡於後有之 大仙 。
T02n0100_p0457c20║   　誠心親近淨世 尊，　　悉得解脫離後有，
T02n0100_p0457c21║   　斷於生死所作辦，　　諸漏已盡滅掉悔。
T02n0100_p0457c22║   　除貪憍慢斷有結，　　拔愛毒箭滅愛有，
T02n0100_p0457c23║   　人中師子離諸取，　　盡諸有結滅怖畏。
T02n0100_p0457c24║   　如似 轉輪大聖王，　　群臣翼從而圍遶，
T02n0100_p0457c25║   　遊行大地至巨海，　　譬如鬪戰得大勝。
T02n0100_p0457c26║   　無上商主 弟子眾，　　悉具 三明滅於死，
T02n0100_p0457c27║   　斯等皆是佛真子，　　離諸垢穢純清淨，
T02n0100_p0457c28║   　如日親友今敬禮。」
T02n0100_p0457c29║   　　　（二 二 九）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0458a01║   獨園。爾時，尊者婆耆奢在空靜處，時欲撿
T02n0100_p0458a02║   心，繫念思惟，卒起異想，生不憙樂，即自覺
T02n0100_p0458a03║   知：「我於今者，便 失善利 。夫出家者，名為難
T02n0100_p0458a04║   得；若有是心不名難得，我今便 為退失善心，
T02n0100_p0458a05║   得于惡心，今當說心，多諸過惡，說厭患偈。」時
T02n0100_p0458a06║   彼尊者即說偈言：
T02n0100_p0458a07║   「棄捨樂諸著，　　及不樂著者，
T02n0100_p0458a08║   　捨衣貪嗜覺，　　不造煩惱林。
T02n0100_p0458a09║   　欲枝下垂布，　　眾生樂緣著，
T02n0100_p0458a10║   　能斷於欲林，　　是名為比丘。
T02n0100_p0458a11║   　不垂下著欲，　　無林名比丘，
T02n0100_p0458a12║   　第六 意出覺。　　然此欲覺者，
T02n0100_p0458a13║   　世 間所樂著，　　若得出覺意，
T02n0100_p0458a14║   　能離非結著，　　不樂於勝欲。
T02n0100_p0458a15║   　樂出麁惡言，　　不名為比丘，
T02n0100_p0458a16║   　樂嗜於受身，　　因見聞意識，
T02n0100_p0458a17║   　想著生五 根，　　能離欲想著，
T02n0100_p0458a18║   　不受塗污辱，　　是名得解脫。
T02n0100_p0458a19║   　大地及虛空，　　世 間有色處，
T02n0100_p0458a20║   　悉皆歸散壞，　　一 切同盡滅。
T02n0100_p0458a21║   　知見是事 已，　　行法已決定，
T02n0100_p0458a22║   　諸處不生受，　　質直不諂偽。
T02n0100_p0458a23║   　雖求念存身，　　為有所利 益，
T02n0100_p0458a24║   　若能如是者，　　同彼入 涅槃。」
T02n0100_p0458a25║   　　　（二 三○）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0458a26║   獨園。爾時，尊者婆耆奢與阿難俱 ，著衣持鉢，
T02n0100_p0458a27║   入 城乞食。見一 女人，年在盛壯，容貌端正，便
T02n0100_p0458a28║   起欲想。爾時婆耆尋自覺知，極自呵責：「我
T02n0100_p0458a29║   今名為不得出家之 利 ，我之 壽命，極為難得，
T02n0100_p0458b01║   若生是心，名為不善。寧捨壽命，不作欲想，我
T02n0100_p0458b02║   於今者，不名出家。何 以 故？見於盛壯端正女
T02n0100_p0458b03║   人，即起愛心。若生此心，非我所宜。」即向阿
T02n0100_p0458b04║   難而說偈言：
T02n0100_p0458b05║   「為欲結所勝，　　燋然於我心，
T02n0100_p0458b06║   　唯願為我說，　　除欲善方便 。」
T02n0100_p0458b07║   爾時，阿難即說偈言：
T02n0100_p0458b08║   「起於顛倒想，　　能燒然其心，
T02n0100_p0458b09║   　淨想能生欲，　　應修 不淨觀。
T02n0100_p0458b10║   　獨處而坐禪，　　速滅於貪欲，
T02n0100_p0458b11║   　莫數受燒然，　　當觀察諸行，
T02n0100_p0458b12║   　無常無有樂，　　并及無我法，
T02n0100_p0458b13║   　安心念此身，　　多厭惡生死。
T02n0100_p0458b14║   　修 習正智慧，　　除七慢結使，
T02n0100_p0458b15║   　若知斷慢已，　　苦則 有邊際。」
T02n0100_p0458b16║   (此下丹 本第八 卷六 張後)
T02n0100_p0458b17║   　　　（二 三一 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給
T02n0100_p0458b18║   孤獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來至
T02n0100_p0458b19║   佛所，威光 顯照，遍于祇洹，悉皆大明，却坐一
T02n0100_p0458b20║   面，而說偈言：
T02n0100_p0458b21║   「云 何 義利 勝？　　誰為最親友？
T02n0100_p0458b22║   　眾生依何 等，　　而得自濟活？
T02n0100_p0458b23║   　修 造何 事 務 ，　　而能得聚斂？」
T02n0100_p0458b24║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0458b25║   「種田為義利 ，　　妻為最親友，
T02n0100_p0458b26║   　眾生依熟苗，　　而得自濟活，
T02n0100_p0458b27║   　若能勤 作者，　　斯業勝聚斂。」
T02n0100_p0458b28║   爾時，天復說偈讚言：
T02n0100_p0458b29║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0458c01║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0458c02║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0458c03║   　　　（二 三二 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0458c04║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其中夜，來詣佛
T02n0100_p0458c05║   所，威光 顯照，遍于祇洹，悉皆大明，却坐一
T02n0100_p0458c06║   面，而說偈言：
T02n0100_p0458c07║   「愛中子第一 ，　　財中牛第一 ，
T02n0100_p0458c08║   　明中日第一 ，　　淵中海第一 。」
T02n0100_p0458c09║   爾時，世 尊以 偈答言：
T02n0100_p0458c10║   「所愛無過身，　　能教第一 財，
T02n0100_p0458c11║   　慧為第一 明，　　雨為第一 淵。」
T02n0100_p0458c12║   爾時，天復說偈讚言：
T02n0100_p0458c13║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0458c14║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0458c15║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0458c16║   　　　（二 三三）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0458c17║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0458c18║   所，威光 顯照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0458c19║   面，而說偈言：
T02n0100_p0458c20║   「於其二 足中，　　剎利 最為勝。
T02n0100_p0458c21║   　於彼四足中，　　牛最為勝者。
T02n0100_p0458c22║   　若於娶妻中，　　童女為最勝。
T02n0100_p0458c23║   　於諸兒息中，　　長子為最勝。」
T02n0100_p0458c24║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0458c25║   「兩足最勝正覺是，　　四足中勝善乘是，
T02n0100_p0458c26║   　娶妻中勝貞女是，　　兒子中勝孝者是。」
T02n0100_p0458c27║   爾時，天復說偈讚言：
T02n0100_p0458c28║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0458c29║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0459a01║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0459a02║   　　　（二 三四）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0459a03║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其中夜，來詣佛
T02n0100_p0459a04║   所，威光 顯照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0459a05║   面，而說偈言：
T02n0100_p0459a06║   「何 物生為勝？　　何 物入 地勝？
T02n0100_p0459a07║   　種子何 者勝？　　擲種誰為勝？」
T02n0100_p0459a08║   時有天子，先身從種田中得，因以 為名，以 偈
T02n0100_p0459a09║   答言：
T02n0100_p0459a10║   「苗稼生為勝，　　子入 地第一 ，
T02n0100_p0459a11║   　擁護於耕牛，　　兒擲種為勝。」
T02n0100_p0459a12║   爾時，彼天語此天言：「我不問汝，我欲問佛。」復
T02n0100_p0459a13║   以 偈問佛：
T02n0100_p0459a14║   「何 物生為勝？　　何 物入 地勝？
T02n0100_p0459a15║   　種子何 者勝？　　擲種誰為勝？」
T02n0100_p0459a16║   爾時，世 尊以 偈答言：
T02n0100_p0459a17║   「明生最勝苗，　　無明滅為勝，
T02n0100_p0459a18║   　親近供 養佛，　　擲種僧 最勝。」
T02n0100_p0459a19║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0459a20║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0459a21║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0459a22║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0459a23║   　　　（二 三五 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0459a24║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0459a25║   所，威光 顯照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0459a26║   面，而說偈言：
T02n0100_p0459a27║   「云 何 生世 間？　　云 何 得和合？
T02n0100_p0459a28║   　幾愛世 間有？　　何 物苦世 間？」
T02n0100_p0459a29║   爾時，世 尊以 偈答言：
T02n0100_p0459b01║   「六 愛生世 間，　　六 觸能和合，
T02n0100_p0459b02║   　六 愛能得有，　　六 情生諸苦。」
T02n0100_p0459b03║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0459b04║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0459b05║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0459b06║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0459b07║   　　　（二 三六 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0459b08║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0459b09║   所，威光 顯照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0459b10║   面，而說偈言：
T02n0100_p0459b11║   「云 何 劫 世 間？　　云 何 名苦惱？
T02n0100_p0459b12║   　云 何 是一 法？　　世 間得自在。」
T02n0100_p0459b13║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0459b14║   「意劫 將諸趣，　　意苦惱世 間，
T02n0100_p0459b15║   　意名為一 法，　　世 間得自在。」
T02n0100_p0459b16║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0459b17║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0459b18║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0459b19║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0459b20║   　　　（二 三七）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0459b21║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0459b22║   所，威光 顯照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0459b23║   面，而說偈言：
T02n0100_p0459b24║   「何 物縛世 間？　　云 何 得解脫？
T02n0100_p0459b25║   　斷於何 等法，　　得至於涅槃？」
T02n0100_p0459b26║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0459b27║   「欲縛於世 間，　　捨欲得解脫，
T02n0100_p0459b28║   　能斷於愛縛，　　是名得涅槃。」
T02n0100_p0459b29║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0459c01║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0459c02║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0459c03║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0459c04║   　　　（二 三八 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0459c05║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0459c06║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0459c07║   面，而說偈言：
T02n0100_p0459c08║   「何 物覆世 間？　　何 物能圍繞？
T02n0100_p0459c09║   　何 物縛眾生？　　云 何 世 間住 ？」
T02n0100_p0459c10║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0459c11║   「老能覆世 間，　　死能為圍繞，
T02n0100_p0459c12║   　愛縛於眾生，　　如法住 世 間。」
T02n0100_p0459c13║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0459c14║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0459c15║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0459c16║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0459c17║   　　　（二 三九）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0459c18║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0459c19║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0459c20║   面，而說偈言：
T02n0100_p0459c21║   「何 物迷世 間？　　何 物和合有？
T02n0100_p0459c22║   　何 誰污眾生？　　云 何 竪於幢？」
T02n0100_p0459c23║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0459c24║   「無明迷世 間，　　愛著和合有，
T02n0100_p0459c25║   　瞋污染眾生，　　我慢竪為幢。」
T02n0100_p0459c26║   天復以 偈問言：
T02n0100_p0459c27║   「何 誰無蓋障？　　何 誰斷於欲？
T02n0100_p0459c28║   　誰出於污染，　　誰能倒大幢？」
T02n0100_p0459c29║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0460a01║   「如來無蓋障，　　正智得解脫，
T02n0100_p0460a02║   　彼無有蓋障，　　能盡于愛結，
T02n0100_p0460a03║   　出離於塵垢，　　傾 於我慢幢。」
T02n0100_p0460a04║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0460a05║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0460a06║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0460a07║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0460a08║   　　　（二 四○）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0460a09║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣
T02n0100_p0460a10║   佛所，威光 普照，遍于祇洹。却坐一 面，而說
T02n0100_p0460a11║   偈言：
T02n0100_p0460a12║   「人財何 者勝？　　修 行何 善行，
T02n0100_p0460a13║   　能得快樂報？　　味中何 最勝？
T02n0100_p0460a14║   　云 何 諸壽中，　　壽命得最勝？」
T02n0100_p0460a15║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0460a16║   「於諸財物中，　　信 財第一 勝，
T02n0100_p0460a17║   　如法修 善行，　　能獲快樂報。
T02n0100_p0460a18║   　於諸滋味中，　　實語為第一 ，
T02n0100_p0460a19║   　於諸壽命中，　　慧命為最勝。」
T02n0100_p0460a20║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0460a21║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0460a22║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0460a23║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0460a24║   　　　（二 四一 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0460a25║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0460a26║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0460a27║   面，而說偈言：
T02n0100_p0460a28║   「人於生死中，　　何 者是二 伴 ？
T02n0100_p0460a29║   　誰為教授者，　　歸向涅槃道？
T02n0100_p0460b01║   　比丘樂何 法，　　而斷於結縛？」
T02n0100_p0460b02║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0460b03║   「於諸生死中，　　信 為第二 伴 。
T02n0100_p0460b04║   　智慧如教授，　　能樂涅槃者，
T02n0100_p0460b05║   　斷諸結使縛，　　是則 名比丘。」
T02n0100_p0460b06║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0460b07║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0460b08║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0460b09║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0460b10║   　　　（二 四二 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0460b11║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0460b12║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0460b13║   面，而說偈言：
T02n0100_p0460b14║   「何 善能至老？　　何 善最安住 ？
T02n0100_p0460b15║   　何 寶為第一 ？　　何 物賊不劫 ？」
T02n0100_p0460b16║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0460b17║   「持戒善至老，　　信 最為安住 ，
T02n0100_p0460b18║   　智慧人勝寶，　　福財賊不劫 。」
T02n0100_p0460b19║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0460b20║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0460b21║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0460b22║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0460b23║   　　　（二 四三）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0460b24║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0460b25║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0460b26║   面，而說偈言：
T02n0100_p0460b27║   「眾生誰所生？　　云 何 常馳求？
T02n0100_p0460b28║   　云 何 於生死，　　流轉不解脫？」
T02n0100_p0460b29║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0460c01║   「愛生于眾生，　　意馳於諸塵，
T02n0100_p0460c02║   　一 切有命類，　　輪轉於生死，
T02n0100_p0460c03║   　恒受於諸苦，　　云 何 得解脫？」
T02n0100_p0460c04║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0460c05║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0460c06║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0460c07║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0460c08║   　　　（二 四四）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0460c09║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0460c10║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0460c11║   面，而說偈言：
T02n0100_p0460c12║   「眾生誰所生？　　云 何 常馳求？
T02n0100_p0460c13║   　於生死輪轉，　　何 者為怖畏？」
T02n0100_p0460c14║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0460c15║   「眾生從愛生，　　心意馳不停 ，
T02n0100_p0460c16║   　眾生處生死，　　苦為大怖畏。」
T02n0100_p0460c17║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0460c18║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0460c19║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0460c20║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0460c21║   　　　（二 四五 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0460c22║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0460c23║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0460c24║   面，而說偈言：
T02n0100_p0460c25║   「眾生誰所生？　　云 何 常馳求？
T02n0100_p0460c26║   　生死常輪轉，　　何 者大怖畏？」
T02n0100_p0460c27║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0460c28║   「愛能生眾生，　　意識馳諸塵，
T02n0100_p0460c29║   　眾生處生死，　　業為大怖畏。」
T02n0100_p0461a01║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0461a02║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0461a03║   　嫌怖久 捨棄，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0461a04║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0461a05║   　　　（二 四六 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0461a06║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0461a07║   所，威光 普照，遍於祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0461a08║   面，而說偈言：
T02n0100_p0461a09║   「云 何 名非道？　　何 物日夜逝？
T02n0100_p0461a10║   　梵行誰為垢？　　誰惱害世 間？
T02n0100_p0461a11║   　云 何 名澡浴，　　而能不用水？
T02n0100_p0461a12║   　唯願佛世 尊，　　為我分別 說。」
T02n0100_p0461a13║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0461a14║   「欲名為非道，　　人命日夜逝，
T02n0100_p0461a15║   　女為梵行垢，　　亦惱害世 間，
T02n0100_p0461a16║   　專修 梵行者，　　潔淨勝彼水。」
T02n0100_p0461a17║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0461a18║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0461a19║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0461a20║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0461a21║   　　　（二 四七）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0461a22║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0461a23║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0461a24║   面，而說偈言：
T02n0100_p0461a25║   「何 物為第一 ，　　諸物中最勝？
T02n0100_p0461a26║   　云 何 在處處，　　而得於最上？
T02n0100_p0461a27║   　有何 一 種法，　　於世 間自在？」
T02n0100_p0461a28║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0461a29║   「於諸世 物中，　　四陰名最勝。
T02n0100_p0461b01║   　善於彼處處，　　皆得為最上。
T02n0100_p0461b02║   　四陰名一 法，　　於世 間自在。」
T02n0100_p0461b03║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0461b04║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0461b05║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0461b06║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0461b07║   　　　（二 四八 ）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0461b08║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0461b09║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0461b10║   面，而說偈言：
T02n0100_p0461b11║   「偈為何 者初 ？　　云 何 為分別 ？
T02n0100_p0461b12║   　偈何 所依止？　　偈以 何 為體？」
T02n0100_p0461b13║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0461b14║   「偈以 欲為初 ，　　字為偈分別 ，
T02n0100_p0461b15║   　偈依止於名，　　文章以 為體。」
T02n0100_p0461b16║   爾時，天復以 偈讚言：
T02n0100_p0461b17║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0461b18║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0461b19║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0461b20║   　　　（二 四九）　如是我聞：　一 時，佛在舍衛國祇樹給孤
T02n0100_p0461b21║   獨園。時有一 天，光 色倍常，於其夜中，來詣佛
T02n0100_p0461b22║   所，威光 普照，遍于祇洹，赫然大明，却坐一
T02n0100_p0461b23║   面，而說偈言：
T02n0100_p0461b24║   「以 何 知王車？　　云 何 知於火？
T02n0100_p0461b25║   　云 何 分別 國？　　云 何 知女人？」
T02n0100_p0461b26║   爾時，世 尊以 偈答曰：
T02n0100_p0461b27║   「以 幢知王車，　　以 烟知有火，
T02n0100_p0461b28║   　以 主 知有國，　　以 夫別 女人。」
T02n0100_p0461b29║   爾時此天以 偈讚言：
T02n0100_p0461c01║   「往昔已曾見，　　婆羅門涅槃，
T02n0100_p0461c02║   　嫌怖久 棄捨，　　能度世 間愛。」
T02n0100_p0461c03║   爾時，此天說此偈已，歡喜而去。
T02n0100_p0461c04║   　信 及第二 及至老
T02n0100_p0461c05║   　種種生世 間　　非道．最上勝
T02n0100_p0461c06║   　偈為何 者初 　　別 車為第十
T02n0100_p0461c07║   別 譯雜阿含經第十二 卷